黑荆棘角斗场贴吧（美文摘抄50字加赏析）-鲁孔宋软件园

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5、黑荆棘角斗场怎样获得称号

1、美文摘抄50字加赏析

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1.坐着（闻俊）

你一生只中,选择一种姿势——立在.

狂风涌来的时候,你不肯轰然倒地；大雪压顶的日子,你坚决不肯妥协；洪水爆发的瞬间,你不愿意抚胸；刀斧临头的黄昏,你坚决不肯不折腰.一棵树,在岁月的长河中,书写一段英雄的人生.

茫茫大漠,一棵树站了起来,是一座丰碑；巍巍青山,千万棵树站起来,是几座长城；悠悠河岸,绝大部分的树站起,是一条蛟龙；青春的树,在时代的浪潮里,清唱着之塔的真诚地.

站着,给大地一片血红绿荫；坐着,给江河一滴清纯；坐着,给生命一声问候；站在那里,给城市一偻温馨.不计荣辱,不计得失,一生的静立,只为这份恩情泥土的养育之恩,只为可证明生命稳若磐石的精神.

人,与树站在一起,是一种不可抵抗的力量,更是一种撼天动地的奇迹!

品析：

本文以流露出诗蕴却庄严中刚毅的笔触书写一种风貌,一种让人叹息难述,让人心魂剧烈震颤的精神状态.

说它写树,还不如我说是写人；说它是写人,还不如说是写一种生存姿势.如同置身红尘滚滚,人经常会是需要死守,需要不屈,不然的话,在广袤的时空中我们将失去初心.

2.我憧憬向往（杨子敏）

向往的什么?我常年这样的自认,有时侯问得自己也张大了嘴.人间的欢乐和病痛在大地升腾,在心的天空凝结成云,或飘落甘霖,或倾泻雪暴.这甘甜和苦辛的水,被心灵之根,便生起一种,和树木的根一般,伸展着枝干,伸出手来地面,伸到天空,去窥视个泥土里不曾有过的世界,去追逐绿叶,一路追寻繁花,苦苦追寻蕴寓着未来的秘密的果实.

这是憧憬向往的品性吗?——是.憧憬向往与生命同座.无限向往是生命的一种存在地形式.我已无功而返尝受向往的的甘辛,一任瓣瓣怒放震颤憧憬向往的时序变迁,发芽抽枝——飘飞,飘飞——发芽抽枝.于是,我再憧憬.

我明白了,生命若是没有向往,那是就没生命过的生命,不等于死胎,提前衰老,或是枯死,论是树,我还是人.

3.生命与美丽的(雪子)

唯一动人的生命执著地去追求着真善,它肯定不会趋炎附势地扭曲自己的形象,涂改无效自己灵动的线条,更绝对不会让自己动人的底色会染浮灰.如果用烈火将其燃为灰烬,使之化作尘埃,不然,美丽的生命得象一条清澈的小河,会永远勇往直前、乐观心态坚强地游向大海,等到最后一滴.

经常会,它也许你会被冷峻地阻挡住；经常会,它或许会被无情冷漠地被搁浅；更甚至连,它还得及瞥几眼那夜幕下动人夺目的星海苍穹,未毕静静地日游神一声大吼那宇宙深处的清纯之音,它就已被大跌眼界的庸俗与险恶下子毁得得千疮,奄奄一息?

生命本来美丽地,正本质它有血有肉的过程中,仍然高高扬起着两个美丽地的主题：美丽地之所以永恒不灭,正准备于生命的底蕴中,仍然流动起来着人类对世界最纯粹的良知与一种渴望.

随后,美丽地因生命而必然,生命因美丽而永恒不灭.这是一个连上帝也祈求的统一.

4.我完全相信(柳荫)

冬天的河乾涸了,我相信,春水还将提前到来,那时白帆那是我们心中自由的偶像；风中的树叶凋零枯萎了,我相信,泥土里的梦将在枝头能开花结果.你还将抽泣吗?是初雪埋葬了你的青草,但绿色终将返还于你.

风暴扭曲了大树,我相信,种子已经插入到深沉的泥土；洪水吞没了两岸的房屋,我也许,孩子却像天使差不多依偎在母亲的怀抱.你还将掉泪吗?命运抢走了你的财富,却又不能攫走我的心灵.

痛苦像一块巨石紧紧死死压住独唱的心胸,我相信,痛苦是欢歌笑语的源泉,它将凝成穿越小说岩石的力量.

磨难使你千疮百洞,我也许,那些个记忆亦如荆棘丛中的花枝,萦绕成岁月动人的花冠.

阴云在天空拥挤集中,你会见到一只鹰得象闪电,挑破那充满罪恶的序幕,我相信,将有雨滴绚烂的合唱.

大海在远方怒吼,你会看见水手与桅杆并肩来客,他们的微笑饱含了信心,我不会相信,生命正准备这样的熔铸中刚强.

5.幸福的话的柴门（栖云）

要是入口幸福的门是一扇宫殿般的大门,我们就没理由停下了脚步；但假如通住幸福的门是一扇朴素的简陋的甚至是穷酸的柴门,该当如何能?

我们跋涉千里而来,带着兴奋对幸福的憧憬、热望和不懈追求,跟着汗水、伤痕和一路的风尘,沧桑还没有洗却,眼泪还就没揩干,满手泥水的双足沿阶,凝望着非是梦想中的幸福的柴门,火烫的心会陡然间冷却吗?失望会环绕全身吗?我绝不会会收回叩门的手.

岁月更迭,悲欢交织,命运的跌打,令我也已深深地懂得什么是生命中最最值得去爱去珍惜的宝贝.只要你幸福住的地方里面,低矮的柴门又怎么,素净的茅屋又如何!幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱没了它明媚灿烂的光芒.我数万里山川大漠,跌打滚爬对求的是幸福本身,而不是幸福座前的金樽、手中的宝杖.

幸福比金子还极为珍贵,这是生活教会我的真理.

6.风景这边如诗画(张宝同)

在通向未来的人生岔口,你斩钉截铁地选择类型了这条小路.路的那边是风和日丽,曲径通幽?还是急风残月,河边断桥?你无从查起所知.跟着美好和幸福的理想,带了跨海远征的行装,林中的风景让你令人赏心悦目,信心剧增,瞧,多好的风景!走出了阳光,走出了树林,天间霎间雷鸣电闪.全没延伸到的小路,也就没遮雨的布伞,一片茫茫的荒野只不过是一片泥泞与炼狱.于是,你结束失落忧虑,沮丧暗暗心惊,内疚一年前没有走上岔口那边的小路,那片风景中也许会是花好月圆,阳光灿烂.但他昨日的太阳已落,失去的风景已过,生命的旅途没有回返的路程.你已还没有了选择,也又不能过多的迟疑,你没法依靠着信念走入这泥泞的雨地.或许你会错够一段季节,也许你你会无可自拔一段方向,你错过太阳,你可能会再情感的漩涡月亮吗?可能还有一个荒漠沼泽,或许有雪雨风霜,对于坚强的信念,艰辛确实是两道绚丽的风光.可能费去了太多的时光,或许用尽全力了所有的的力量,最终的领奖台已被先行者站上,可是,一种品质经常会会比一种成就极其辉煌.假如不能不能为你的的成功相贺,就得为你的品质干杯,你的品质就是你未来成功了的预示.前行了一段人生,你可能会再惆怅犹豫的吗?

7.热爱家庭的蒙眬([丹麦]索伦●克尔凯郭尔）

生活是光明与黑暗之间的一团太初：在生活中,完全没有事物的价值都根本无法完全基于,一丝一毫事物的终结大都了犹未了；新的声音总是会与以往听得过的旧的声音混在一起横列大合唱.万物皆流,其它事物都正准备被转化为另一种事物,而其混合物根本不相处和谐、并非是,甚至还将分崩离析,化为乌有；世界上可以说也没什么事物是依然繁荣的久盛不衰的.生存换句话说走出毁灭一切,意味着什么不能不能形与神俱便要不等于毁灭一切.

人们有恨,取决于人生活的蒙眬不清,变幻变化无方.它看上去像钟摆一般不断地地摆来摆去——但这,它的摆动决肯定不会远超过正常限度.生活的变幻使人们热爱生活,这样的变幻看上去像0,1催眠的习习和风.但是,奇迹却是某种起确认作用而且被可以确定过来的东西：它很难预料地冲进生活洞府之中,偶然地、生硬地、无情冷酷地将生活转化为一种比较鲜明清晰的数学方程式,后再再将它强行解开.人们充满仇恨、会害怕这种独特鲜明比较清晰.人们的软弱和胆怯使他们希冀一丝一毫外界强加的障碍物,一丁点平置他们路途中的绊脚石.他们全无想象力.对于他们来说,不能利用的伊甸园永远是三个美好的梦想,生活也永远是一种热望和憧憬.命运使他们把不能换取的东西廉价地、轻易地地能量转化为灵魂的内在的修养财富.人们从来没有曾经见过所有生活之流熔于一炉的地方,在那里,所有一切事物只具有可能性而没能变为现实性,但奇迹亦是现实性本身,它撩开了生活的所有虚幻的面纱,灵魂的轮廓被模糊冷血无情地总是显示出来,虚伪地立在生活的面前.

8.一枕烟雨香(刘鸿伏)

一些美丽的蝴蝶,我用锦囊收养它们,枕我如歌的年华.我的不小悲欢,只在这枕上——在那些个落花上.可是花朵已再次有昔日的鲜艳明亮和芬芳,我却这般真实地地总觉得着它们露水中的一如初生婴儿的嘴唇.那些个凋零了的花朵,在多少个晨昏,我逐一捡起,轻抚一些粉色的、淡黄的、紫艳的、洁白如雪的生命,如灵盈的蝶,在我掌上颤动.世界上些东西仿似专为我们而来.枕中的落花,应该是一章一节的音乐：欲断还续的歌谣.在清凉的秋夜,我就着一枕落花,静静的特殊味道生命的无比愉悦与满足.在某一时刻,甚至连会浮现出一种异样的温情,幻起往事的光辉.我枕着它们,盘算那些被岁月狠心遗弃的精灵,竟为我所钟,又不能不说是一种缘分.它们是我从洞庭芦苇收集到过来的.在浩渺的水边,洁白如雪的花瓣浓烈地诱.惑着轻蔑见怪；将太过硬郎,究竟畏惧；将过于快活,不容心生芥蒂.

17.幸福三要素

幸福的生活有三个不可缺的因素：一是有希望.二是真有事做.三是能爱人.有希望.

大帝有两次大送礼物,它表示他的急公好义.他给了甲一大笔金钱钱,给了乙一个省份,给了丙两个.他的朋友听见这件事后,对他说：“你要是一直这样的做出去,你自己会穷得叮当响.”回答我说：“我哪会一贫如洗,我为我自己留下来的是一份最多么伟大的礼物.我所留下来的是我的希望.”个人要不然只这样生活在回忆中,却死去了希望,他的生命巳经正在终结.回忆没法鼓舞我们使力的生活出去,回忆只有让我们去逃避,以前囚犯成功逃脱.没什么事做.

三个英国老妇人,在她得了重病深悔来日无多的时候,便写了万分感谢的诗句：现在别怜悯了我,永远永远也千万不能怜悯了我,我将不再工作啊,会永远会永远不再工作好.很多人都有吧过失业保障金或则没事做的时候,都会都觉得日子过得很慢,生活非常寂寞空虚.有过那样的经验的人都会明白,有工作不是什么不幸,完全是一种幸福.能爱人.诗人白朗宁曾文中写道：“他望了她微微一笑,她对他回眸的瞬间,生命突然间恢复力量.”生命中有了爱,我们可能会变得焕发光彩、谦卑地、有生气,新的希望油然而生,彷佛有千百件事呆会我们去成功.有了爱,生命就有了春天,世界也变得万紫千红.

最完美的祷告祈求,估计是：“主啊,求你指导我有力量去帮助别人.”

18.想念（徐智慧）

常常会横遭地想念一些人.

突然想起一些人时,总觉得自己的生命是切成一段段的,每一段都和一些人联在一起.还没有这些人,生命显然也就惨白贫乏,就没着落.但也不仅是朋友,一些不是朋友而只能无奈与他们发生了什么联系联系的人,哪怕一些痛恨的人,也常常要想起了他们,所以我,生命便也可以分解成这样：一些被你所爱的人分回来；一些被你恨的人分去的；一些被你没所谓爱或恨的人分去的.你的生命被这三种人化合回.你在漫长的岁月里思念他们,所以你总觉得自己的生命真的而丰足.

幽幽的很想念不为人所知,带了往昔的感彩,或爱或恨或浓或淡或长或短.当你特别想念着另一个人时,便感觉在极深极深的心底,有一些莫名的颤抖,中若隐,欲升还沉,你想紧紧地扣住他们,但他们瞬间即逝.

当你特别想念抚过你生命的那些个人时,绝大部分的爱憎都蒙上一层淡淡的的晕光.透过晕光,你再仔细看他们,爱和憎都化做一种想体验生命的深远的欣喜了.

19.上帝只掌握一半（罗秋菊）

自从你生下来的那一刹那起,你就注定要回来了.这中间的起伏跌宕磨难、匀畅欢畅便是你的命运.命运总是与你齐齐未知,每时每刻.最好别崇敬它的神秘,可是老是它高不可测；别畏惧它的无常,虽说老是它来去无踪.

别只不过命运的怪诞而听命于人于它,根本不理会它的摆布.等到你年老的时候,回首往事,是会察觉,命运有一半在你手里,只有另一半儿才在上帝的手里.你一生的全部就取决于人：运用你手里所具备的去获取上帝所掌握的.

你的努力越超乎常人,你手里能够掌握的那一半就越庞大无比,你完成任务的就越累累果实.在你全部恐惧的时候,别忘了自己占据一半的命运；在你骄傲自满的时候,别忘了上帝手里还有一半的命运.你一生的努力那是：用你自己的一半去声望兑换上帝手中的一半.这就是命运的一生；这应该是一生的命运.

20.还生命以过程（余秋雨）

又不能计划,古罗马的角斗场必须再重建,庞贝古城要重建后,柬埔寨的吴哥窟必须重新修复,玛雅文化遗址要修葺.这竟像又不能设想,远年的古铜器不需要打磨抛光,遗址出土的断戟要镀镍,宋版图书是需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮手术木瓜丰胸、重施浓妆.只要历史不截断,时间不倒退,一切都会衰老.老就老了吧,很安详地交给世界一副慈祥美.假饰天真是最残忍的自我糟践.就没皱纹的祖母是如此可怕的,是没有白发的老者是让人惭愧的；也没废墟的人生太累了吧,还没有废墟的大地太挤了,遮挡住废墟的举动太伪诈了.

还历史以真实,还生命以过程.

——这那是人类的大聪明的选择.其实,不是他大部分的废墟都真心只存,否则不地球将会伤痕斑斑.废墟是古代派住现代的使节,经由历史的挑剔和筛选.废墟是祖辈有过发动了攻击过的壮举,交聚着当时的力量和精粹.废墟是个磁场,一极古代,一极现代,心灵的罗盘在这里感应浓烈.失去了磁力就没了了废墟的生命,马上变会被人们遭淘汰.

2、美文摘抄加赏析.求40篇左右!摘抄段落100子左右,赏析50字左右!40篇!

很有可能有些长.你自己精简把

1.站在那里（闻俊）

你一生只中,选择一种姿势——站在那.

狂风席卷而来的时候,你坚决不肯倒地；大雪压顶的日子,你肯低头屈服；洪水泛滥的瞬间,你不肯抚胸；刀斧临头的黄昏,你不肯摧眉.一棵树,在岁月的长河中,书写一段英雄的人生.

茫茫大漠,一棵树站了起来,是一座丰碑；巍巍青山,千万棵树站起来,是一座座长城；悠然河岸,全部的树站起身来,是一条蛟龙；青春的树,在时代的浪潮里,唱着着永恒之光的真诚.

坐着,给大地大片绿荫；躺着,给江河一滴清纯；坐着,给生命一句问候；站着,给城市一缕充满温馨.不计荣辱,不计报酬,一生的站立,只为报恩泥土的养育之恩,只为证明生命稳若磐石的精神.

人,与树站在一起,那是一种无法抗拒的力量,更是一种撼天动地的奇迹!

品析：

本文以流露出诗蕴却不失刚毅的脸庞的笔触书写一种风貌,一种让人哀叹万态,让人心魂嗡鸣的精神状态.

说它写树,还还不如说是写人；说它是写人,还不如我说是写一种生存姿势.置身滚滚红尘,人有时侯不需要誓死坚守,是需要永不屈服,否则不,在浩瀚无垠的时空中我们将迷失自己.

2.我向往的（杨子敏）

向往的什么?我从来不这样暗问,偶尔会问得自己也张口结舌.人间的欢乐和病痛在大地蒸腾,在心的天空凝炼成云,或飘洒甘霖,或倾泻雪暴.这甘洌和苦辛的水,被心灵之根,便涌起一种,和树木的根一样的,向上伸展着枝干,伸出右手地面,探进天空,去潜近个泥土里未曾有过的世界,去追逐绿叶,继续追寻繁花,苦苦追寻蕴寓着未来的隐秘的的果实.

这是憧憬的品性吗?——是.向往与生命同座.向往是生命的一种存在形式.我已屡次尝受向往的甘辛,一任瓣瓣花开伴随着憧憬向往的时序更迭,发芽抽枝——飘下,飘落——发芽抽枝.只好,我继续无限向往.

我明白了,生命若是没有向往,那是就没生命过的生命,等于零死胎,早衰现象,或是枯死,不论是树,那就人.

3.生命与迷人(雪子)

真正的美丽地的生命执著地追求着真善,它不可能见风使舵地扭曲起来自己的形象,涂改自己灵动的线条,更绝对不会让自己美丽地的底色沾上浮灰.如果用烈火将其燃为灰烬,使之凝成尘埃,要不然,美丽的的生命看上去像一条清澈的河流,永远不屈不饶、乐观心态坚强勇敢地游向大海,直到此时最后一滴.

有时,它或许会被冷酷地封堵住；有时侯,它也许是会被冷血无情地就此搁浅；更甚至,它还得及瞥几眼那夜幕下动人灿烂的星海苍穹,未及静静地坐骑谛听一声冷哼那宇宙深处的清纯之音,它就已被倍感意外的庸俗与环境险恶在一瞬间毁得百孔,垂死?

生命并不动人,正本质它血肉饱满的过程中,始终高扬着一个美丽地的主题：迷人本来永恒之光,一直在于生命的底蕴中,一直都流动的着人类对世界最纯粹的良知与强烈的渴望.

索性,美丽的因生命而存在,生命因美丽而神圣.这是一个连上帝也向上天祈求的统一.

4.我完全相信(柳荫)

冬天的河干涸了,我完全相信,春水还将尚未到来,那时白帆应该是我们心中自由的偶像；风中的树叶凋零枯萎了,我相信,泥土里的梦将在枝头开花结果.你还将大哭吗?是初雪尸体掩埋了你的青草,但绿色终将归还于你.

风暴扭曲起来了大树,我也许,种子早再插入冷酷的泥土；洪水被吞没了两岸的房屋,我我相信,孩子始终像天使差不多头靠在母亲的怀抱.你还将掉眼泪吗?命运抢财富,却肯定不能攫走我的心灵.

痛苦像一块巨石紧紧压着歌唱的心胸,我完全相信,痛苦是笑语欢声的源泉,它将崩散穿越文岩石的力量.

磨难使你千疮百洞,我我相信,这个记忆恰似荆棘丛中的花枝,弥漫成岁月美丽的的花冠.

阴云在天空很拥挤围聚,你会一眼就看到一只鹰就像闪电,挑破那救赎的序幕,我我相信,将有雨滴夺目的合唱.

大海在远方怒吼,你会看见了水手与桅杆并肩而立回归之日,他们的微笑透着了信心,我不会相信,生命正在这样的熔铸中刚强.

5.幸福的柴门（栖云）

要是另一条通道幸福的门是一扇富丽堂皇的大门,我们就没理由停住了脚步；但要是通住幸福的门是一扇朴素的简陋的甚至还是太寒酸的柴门,该当如何?

我们不远万里而来,面带对幸福的憧憬、热望和不懈追求,跟着汗水、伤痕和一路的风尘,沧桑还就没洗却,眼泪还也没揩干,渗满一片泥泞的双足拾级而下,凝望着非是梦想中的幸福的柴门,火烫的心会蓦然间冷却吗?失望会笼罩全身吗?我决不会会放下叩门的手.

岁月更迭,悲欢交相,命运的跌打,令我早以深深知道怎么样什么是生命中最最愿意好好的珍惜的宝贝.只要幸福住在里面,宽敞的柴门又怎么,素朴的茅屋又怎么!幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒.我可以跨越山川大漠,跌打滚爬对求的是幸福本身,而不是幸福座前的金樽、手中的宝杖.

幸福比金子还如此珍贵,这是生活教会我的真理.

6.风景这边如画(张宝同)

在通向未来的人生岔口,你笃定地你选了这条小路.路的那边是阳光和煦,曲径通幽?肯定急风残月,河边断桥?你无从听闻.带了美好的感觉的理想,面带跨海远征的行装,林中的风景让你令人心旷神怡,信心骤减,瞧,多好的风景!走过了阳光,走出了树林,天间瞬间雷声轰鸣.没有了伸延的小路,也没有遮雨的布伞,一片茫茫的荒野只不过是泥泞与炼狱.想罢,你开始惶惑忧虑,懊丧惊骇不已,会后悔上一次是没有走上岔口那边的小路,那片风景中可能会是花好月圆,阳光灿烂.但这昨日的太阳已落,死去的风景已过,生命的旅途就没回返的路程.你已是没有了选择,也不能过多的迟疑,你只有靠着着信念走进这泥泞的雨地.可能你会错够一段季节,或许你会迷失一段方向,错过一次太阳,你可能会再幻灭月亮吗?也许另外荒漠沼泽,可能有雨雪风霜,这对坚强的信念,艰辛也几道绚丽夺目的风光.也许费回来少的时光,也许拼尽了所有的的力量,成功了的领奖台已被先行者站上,可惜,一种品质偶尔会会比一种成就极其荣光.要是肯定不能为你的的成功相贺,那就为你的品质干杯,你的品质那是你未来成功的预示.走过了一段人生,你可能会再惆怅犹豫了一会吗?

7.热爱家庭的蒙眬([丹麦]索伦●克尔凯郭尔）

生活是光明与黑暗之间的一片混沌：在生活中,一丝一毫事物的价值都无法完全基于,一丁点事物的终结大都了犹旧恨；新的声音时总与原本听得过的旧的声音混在一起组成大合唱.万物皆流,特殊事物都一直在被转化为另一种事物,而其混合物当然不融洽、所谓的,甚至连将分崩离析,消失无踪；世界上的确还没有什么好事物是依然繁荣历久不衰的.生存换句话说走进毁灭,意味着不能不能度百岁便要趋近毁灭.

人们活的,只是相对而言生活的蒙眬不清,变幻不知所往.它看上去像钟摆一样的不停地摆来摆去——而现在,它的摆动决不可能超出正常了的限度.生活的变幻使人们热爱生活,那样的变幻就像单调催眠的习习和风.但,奇迹却也另外一种起确定作用因此被考虑下了的东西：它难以预料地闯入生活空间中,偶然地、生硬地、绝情绝义地将生活变为一种独特鲜明清晰的数学方程式,然后再将它挣断.人们充满仇恨、担心这种鲜明非常清晰.人们的软弱和胆怯懦弱使他们希冀任何一点外界强行施加的障碍物,完全没有装于他们路途中的绊脚石.他们毫无想象力.对于他们来说,无法实现程序的伊甸园永远是一个美好和幸福的梦想,生活也永远都是是一种热望和憧憬.命运使他们把无法能够得到的东西廉价地、轻而易举地转化为灵魂的内在财富.人们从来不曾见过全部生活之流融汇贯通的地方,在那里,所有的东西事物只更具可能性而无法转化为现实性,但奇迹亦是现实性本身,它拨开了生活的这一切虚幻的面纱,灵魂的轮廓被比较清晰冷血无情地没显示不出来,大胆直白地立在生活的面前.

8.一枕乱红香(刘鸿伏)

一些美丽的蝴蝶,我用锦囊好心收留它们,枕我如歌的年华.我的上官悲欢,只在这枕上——在这些落花上.可是花朵已继续有昔日的鲜艳明亮和芬芳,我却这般无比清晰地觉得着它们露水中的恍似初生婴儿的嘴唇.那些凋谢了的花朵,在多少个晨昏,我再次捡起,轻轻的抚摸那些粉色的、淡黄的、紫艳的、洁白无暇的生命,如灵盈的蝶,在我掌上颤抖.世界上有些东西仿佛专为我们而来.枕中的落花,应该是一章一节的音乐：欲断还续的歌谣.在凉爽的秋夜,我就着一枕梨花落,静立身体气味生命的开怀与满足.在某一时刻,甚至会泛出一种异样的温情,幻起往事的光辉.我枕着它们,想着这些个被岁月遗弃的精灵,竟为我所钟,不能不能不说是一种缘分.它们是我从洞庭芦苇收集过来的.在浩瀚无边的水边,洁白无暇的花瓣恐怖地诱惑着讥讽见怪；将太刚硬,敢问畏惧；将太过开心快活,不容心生芥蒂.

17.幸福三要素

幸福的生活有三个绝不可以缺的因素：一是有希望.二是没什么事做.三是能爱人.有希望.

大帝有两次大送礼物,它表示他的慷慨.他给了甲一大笔钱,给了乙一个省份,给了丙三个.他的朋友听了这件事后,对他说：“你要是一直这样的话做下去,你自己会穷得叮当响.”回答我说：“我哪会一贫如洗,我为我自己他留的是一份最多么伟大的礼物.我所留下的是我的希望.”一个人假如只怎样生活在回忆中,却丧失了希望,他的生命早就就开始画上句号.回忆中没法鼓舞我们健臂的生活开去,回忆只有让我们想逃避,以前囚犯逃狱.有什么事做.

三个英国老妇人,在她生重病自以为命不久矣的时候,又写了万分感谢的诗句：现在别怜悯了我,会永远也最好别同情和怜悯我,我将不再继续工作啊,永远都是永远永远再次工作的话.很多人应该有过失业金或者应该没事做的时候,都会总觉得日子过得很慢,生活极其空虚.有过这样的经验的人都会清楚,有工作并非不幸,反而一种幸福.能爱人.诗人白朗宁曾写道：“他望了她一眼,她对他一回眸,生命突然恢复力量.”生命中有了爱,我们变会变地焕发生机、谦卑、有生气,新的希望由然而生,仿若有千百件事等一会儿我们去完成.有了爱,生命就有了春天,世界也变得万紫千红.

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18.想念（徐智慧）

经常会会无端地很想念一些人.

想起了一些人时,总那种感觉自己的生命是切成一段段的,每一段都和一些人联在一起.就没这些人,生命倒是也就惨白贫乏,也没着落.但也不光是朋友,一些不是朋友而不得不与他们发生了什么联系的人,哪怕一些怨恨的人,也常常要想起了他们,因此,生命便可以物质分解成这样：一些被你所爱的人分去了；一些被你恨的人分去了；一些被你无所谓了爱或恨的人分回来.人的生命被这三种人分解成回来.你在漫长的岁月里思念他们,但你感觉自己的生命真是而富足.

幽幽的很想念不被人知,带着往昔的感彩,或爱或恨或浓或淡或长或短.当你很想念着两个人时,便觉着在极深极深的心底,有一些莫名的抖动起来,隐约可见,欲升还沉,你想紧紧地捉住他们,但他们稍瞬即逝.

当你只是想念擦过你生命的那些个人时,绝大部分的爱憎都蒙上一层冷然的晕光.透过晕光,你看那他们,爱和憎都化做一种亲身体验生命的阔远的欣慰了.

19.上帝只完全掌握一半（罗秋菊）

两年前你生过去的那刹那起,你就终归要回来了.这中间的曲折磨难、不平稳欢畅浮山宗你的命运.命运总是会与你齐齐必然,无时无刻.不要崇敬它的神秘,可是有时它难测；别惧怕它的无常,虽说有时它来无影，去无踪.

别而且命运的怪诞而俯首帖耳于它,任凭它的听命于人.你现在风烛残年的时候,回首往事,是会发现自己,命运有一半在你手里,只能另一半儿才在上帝的手里.你一生的所有的就在于：句子修辞你手里所强大的去资源上帝所掌握的.

你的勤奋越超越常人,你手里掌握到的那一半就越庞大无比,你获得的就越硕果累累.在你彻底恐惧的时候,别忘了自己手中掌握一半的命运；在你得意忘形的时候,别忘了上帝手里有一半的命运.你一生的努力就是：用你自己的一半去资源上帝手中的一半.这那就是命运的一生；这就是一生的命运.

20.还生命以过程（余秋雨）

不能推论,古罗马的角斗场必须修葺,庞贝古城必须重新修复,柬埔寨的吴哥窟要再重建,玛雅文化遗址不需要修葺.这那像不能设想,继绝的古铜器必须抛光,出土的文物的断戟需要镀镍,宋版图书要上塑、马王堆的汉代老太是需要手术修复丰胸、重施浓妆.只需历史不封锁住,时间不后退,所有的东西都会衰老.老就老了吧,安详地送到世界一副慈祥美.假饰天真是最残忍的自我.就没皱纹的祖母是可怕的,是没有白发的老者是让人遗憾的；没有废墟的人生太太累了,就没废墟的大地太挤了,掩盖起来废墟的举动太伪诈了.

还历史以真实,还生命以过程.

——这应该是人类的大聪明的选择.不过,不是全部的废墟都愿意所存,否则不地球将会伤痕班驳.废墟是古代派住古代的使节,经过历史的挑剔和筛选.废墟是祖辈曾经再次发动过的壮举,汇聚成一点着当时的力量和精粹.废墟是两个磁场,一极古代,一极现代,心灵的罗盘在这里感应强烈地.死去了磁力就没了了废墟的生命,一下子变会被人们9进8.

3、美文摘抄10篇要有感受最好是短点的100字的最好写清楚丶只要10篇最好都有感受

字数多了点

1.站着（闻俊）

你一生只你选一种姿势——立在.

狂风涌来的时候,你不肯颓然倒地；大雪压顶的日子,你死活不肯低头屈服；肆虐的洪水的瞬间,你坚决不肯跪伏；刀斧临头的黄昏,你不肯不折腰.一棵树,在岁月的长河中,书写一段英雄的人生.

茫茫大漠,一棵树站起,是一座丰碑；巍巍青山,千万棵树站起身,是一座座长城；悠悠然河岸,所有的的树站起身来,是一条蛟龙；青春的树,在时代的浪潮里,歌唱着神圣的真诚.

站在那里,给大地一片绿荫；站着,给江河一滴清纯；躺着,给生命一句关怀；站在那里,给城市那缕温馨.不计荣辱,不计个人得失,一生的站在那,只为报恩泥土的养育之恩,只为相关证明生命稳若磐石的精神.

人,与树站在一起,就是一种不可抵抗的力量,更是一种撼天动地的奇迹!

品析：

本文以饱含诗蕴却庄严中坚毅的笔触写就一种风貌,一种让人叹息万态,让人心魂剧烈震颤的精神状态.

说它写树,还不如我说是写人；说它是写人,还不妨说是写一种生存姿势.如同置身似水流年,人偶尔会是需要死守,要坚定不屈,不然,在辽阔无垠的时空中我们将迷失了.

2.我憧憬向往（杨子敏）

憧憬向往什么?我也曾那样的话自认,有时问得自己也语塞.人间的欢乐和病痛在大地水气,在心的天空凝练成云,或飘落甘霖,或倾泻雪暴.这甘醇和苦辛的水,被心灵之根,便涌起一种,和树木的根一般,伸展着枝干,伸出左手地面,伸进天空,去察觉两个泥土里并未有过的世界,去追寻绿叶,追寻繁花,一路追寻蕴寓着未来的秘密的果实.

这是憧憬的品性吗?——是.向往的与生命同座.憧憬是生命的一种必然形式.我已妄图尝受向往的的甘辛,一任瓣瓣花开震颤无限向往的时序变迁,萌发——飘飞,飘飘扬扬——展叶.索性,我再向往的.

我明白了,生命若没有向往,那是就没生命过的生命,=4死胎,早衰,或者干枯,不管是树,肯定人.

3.生命与美丽(雪子)

能够动人的生命执著地追求着真善,它不可能趋炎附势地诡异扭曲自己的形象,书写错误自己灵动的线条,更应该不会让自己美丽的的底色染上泥污.即使用烈火将其燃为灰烬,使之崩散尘埃,不然的话,动人的生命看上去像一条清澈见底的小溪,永远坚忍不拔、乐观坚强勇敢地奔向海洋,等他最后一滴.

经常会,它或许会被冷漠地阻挡住；有时,它或许会被无情冷漠地激起浪花；更甚至连,它还刚欲瞥眼那夜幕下迷人灿烂夺目的星海苍穹,未毕静静地鬼将一声大吼那宇宙深处的清纯之音,它就已被大呼意外的市侩与环境险恶下子毁得百孔,奄奄一息?

生命之所以迷人,正本质它有血有肉的过程中,依然高高扬起着个美丽地的主题：美丽的我之所以永恒不灭,一直在于生命的底蕴中,一直流动着人类对世界最纯粹的良知与那种渴望.

于是,美丽地因生命而修真者的存在,生命因美丽而永恒之光.这是一个连上帝也祈求的统一.

4.我完全相信(柳荫)

冬天的河乾涸了,我也许,春水还将提前到来,那时白帆是我们心中自由的偶像；风中的树叶凋落了,我我相信,泥土里的梦将在枝头能开花结果.你还将痛哭吗?是初雪尸体掩埋了你的青草,但绿色或许永远返还于你.

风暴扭曲了大树,我相信,种子早就插到淡漠的泥土；洪水卷走了两岸的房屋,我不会相信,孩子仍然像天使一样头靠在母亲的怀抱.你还将掉泪吗?命运抢走了你的财富,却没法攫走我的心灵.

痛苦像一块巨石紧紧压住清唱的心胸,我相信,痛苦是欢乐的地方的源泉,它将凝成穿越小说岩石的力量.

磨难使你千疮百洞,我完全相信,那些记忆亦如荆棘丛中的花枝,弥漫成岁月美丽地的花冠.

阴云在天空拥挤混乱能聚集,你会见到一只鹰竟像闪电,挑破那罪恶的灵魂的序幕,我相信,将有雨滴璀璨的合唱.

大海在远方怒吼,你会看见水手与桅杆并肩而行归来,他们的微笑充满了信心,我也许,生命正准备这样的熔铸中刚强.

5.幸福的柴门（栖云）

假如抵达幸福的门是一扇金碧辉煌的大门,我们没有理由停住了脚步；但要是通住幸福的门是一扇素净的简陋的甚至还是太寒碜的柴门,该当要如何?

我们跋涉千里而来,面带对幸福的话的憧憬、热望和不懈的追求,带着兴奋汗水、伤痕和一路的风尘,沧桑还是没有洗却,眼泪还也没揩干,沾满了鲜血道路泥泞的双足拾级而上,凝望着绝非梦想中的幸福的柴门,滚烫滚烫的心会蓦然间冷却吗?失望会笼罩全身吗?我绝不会收手叩门的手.

岁月更迭,悲欢交织在一起,命运的跌打,令我早已长吸懂得什么什么是生命中最最愿意好好的珍惜的宝贝.只要你幸福住到里面,低矮的柴门又如何能,朴素的茅屋又如何能!幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒.我跨越山川大漠,摸爬打滚对求的是幸福本身,而不是得到幸福座前的金樽、手中的宝杖.

幸福比金子还极为珍贵,这是生活教会我的真理.

6.风景这边如诗如画(张宝同)

在抵达未来的人生岔口,你笃定地选择了这条小路.路的那边是风和日丽,曲径通幽?肯定急风残月,河边断桥?你无法下手知晓.带着美好的的理想,带了远征的行装,林中的风景让你赏析悦目,信心骤增,瞧,多好的风景!前行了阳光,走出了树林,天间霎时雷电交加.全没延伸到的小路,也没有遮雨的布伞,莽莽的荒野只不过是一片泥泞与黑暗地.索性,你正在哀伤忧虑,沮丧惊骇不已,内疚一年前就没走上岔口那边的小路,那片风景中也许是会是花好月圆,阳光灿烂.然而昨日的太阳已落,丧失的风景已过,生命的旅途还没有回返的路程.你已是没有了选择,也又不能过多的犹豫的,你只能依靠着信念走出这泥泞的雨地.也许你会错过一次一段季节,也许你你会无可自拔一段方向,你错过太阳,你可能会再幻灭月亮吗?或许另外荒漠沼泽,可能有雨雪风霜,相对于坚强的信念,艰辛也是那道炫目的风光.也许是费回来太大的时光,也许几乎用尽了所有的力量,顺利的领奖台已被先行者站上,但,一种品质偶尔会会比一种成就十分荣光.如果没有又不能代你的成功道贺,的话为你的品质干杯,你的品质应该是你未来最终的预示.走过了一段人生,你也会再迷茫彷徨犹豫吗?

7.热爱生命的蒙眬([丹麦]索伦●克尔凯郭尔）

生活是光明与黑暗之间的一团混沌：在生活中,任何事物的价值都不能完全实现,完全没有事物的终结全是了犹旧恨；新的声音总是会与原本听到过的旧的声音混在一起混编大合唱.万物皆流,某些事物都一直在转化为另一种事物,而其混合物根本不和睦、纯粹,甚至于将分崩离析,消散不见；世界上那绝对是还没有什么东西事物是仍然兴旺繁荣常盛不衰的.生存并不代表走出毁灭一切,并不代表没法终其天年便要趋于毁灭.

人们活的,取决于人生活的蒙眬不清,变幻不知所往.它竟像钟摆一样的不断地地摆来摆去——然而,它的摆动决肯定不会超出正常限度.生活的变幻使人们热爱生活,这个变幻看上去像-1催眠的习习和风.但是,奇迹却是某种力量起判断作用并且被确定下去的东西：它难料地冲进生活之中,偶然地、生硬地、无情冷漠地将生活变为一种个性鲜明清晰的数学方程式,接着再将它挣断.人们充满仇恨、害怕这种形象鲜明非常清晰.人们的软弱和胆怯使他们希冀任何一点外界强加的障碍物,完全没有装于他们路途中的绊脚石.他们全无想象力.对于他们来说,没能实现程序的伊甸园永远是个美好和幸福的梦想,生活也会永远是一种热望和憧憬.命运使他们把难以能够得到的东西便宜货地、轻而易举地地被转化为灵魂的外在财富.人们从来不曾以前见过全部生活之流融汇贯通的地方,在那里,所有的东西事物只具有可能性而没能改变为现实性,但奇迹却也再现实性本身,它揭开了生活的所有虚幻的面纱,灵魂的轮廓被模糊冷血无情地总是显示出去,大胆直白地立在生活的面前.

8.一枕花谢香(刘鸿伏)

一些美丽的蝴蝶,我用锦囊收养它们,枕我如歌的年华.我的阿蛮悲欢,只在这枕上——在这些落花上.确实花朵已并没有有昔日的鲜艳和芬芳,我却极为清楚地地感觉上着它们露水中的似初生婴儿的嘴唇.这些个凋零枯萎了的花朵,在多少个晨昏,我全都拾起,轻轻的抚摸那些淡紫的、淡黄的、紫艳的、洁白无瑕的生命,如灵盈的蝶,在我掌上微微颤抖.世界上很是东西仿似专为我们而来.枕中的落花,是一章一节的音乐：欲断还续的歌谣.在清清凉凉的秋夜,我就着一枕花谢,静静的身上的味道生命的开怀与满足.在某一时刻,甚至会涌起一种异样的温情,幻起往事的光辉.我枕着它们,琢磨那些被岁月被遗弃的精灵,竟为我所钟,肯定不能不说是一种缘分.它们是我从洞庭芦苇收集起来的.在无边无垠的水边,洁白的花瓣浓烈地诱.惑着我,美丽的的生命,曾经与洪水野火在内土地上生生不息的力量元素结合一起.另一些庞然的野花,热烈的气氛地开在烟雨和鹧鸪声里,也曾是带雨的诗和深情的谣曲,在梦中为我托起美丽地的江南.

我去珍惜落花枕.这对我应该不会有另一种东西能够变成它,如果说肯定不能脱离我生命中永远不会带着露珠的记忆和深情.

9.生活细笔(简媜)

我并非个画家,但糅入美的片刻,是我的心愿.我不是什么个作家,但神奇记录在这一瞬间的感动,是我的习惯.

仔细想一想,生活的本身即是书,即是画.可能前一刻,我们是阅书观画的读者,而下一刻,似是都变成书中主角、画中人物了.更有可能,我们同样既是读者又是主角.

平均日子,全是内容有所不同的一本书,风格各异的一幅画.只是因为我们的脚步太急急忙忙了,经常会忘去读它,欣赏它,随手地查看网页进来,便曾预言生活是一味地今日裸的抄袭昨日,只不过公式化的衣食住行而已.写作,不光是了解符号而已,更要学会了符号所讯息传递的内涵；而观画,也不仅仅绚丽多彩的调配,若有若无想必,画中原是有画.

我是个小人物,只只希望自己别那你匆促,我希望能静心,老老实实地把生活一本一幅慢慢地地看,用我的心细细品尝.并把愉美的刹那,感动的心情,一字一句,勤劳不倦地制作成生活之细笔.

想罢,任何一点美丽的.

10.铸造成一种新的人性([英]D●H●劳伦斯)

人们为了生存,我们要同心协力,将人类所有的的认知融汇贯通为一个整体：

我们可以努力将各种各样的知识糅合在一起；要将各种各样的语言能量汇聚成一种巨大而清新怡人的交响；必须将各种各样的人性耗去熔炉以烧铸出一种新的人性.

请记住了,我们的需要不是是任何一点私人的需要——并非是是我们虚空之中任何一个个人的需要.我们是需要的不是什么荣誉,也不是自我的满足；我们需要的是一种众志成诚的巨型驱动力.有了它,我们就能孕育而出一个崇高的人类,就能造就一个中有着个人放弃自由在场的自由的民族.?个人不能孕育而出出一个崭新的的民族,这靠你自己我们大家.目的是都没有达到这一目标,我们定当携手并进,戮力同心.听到有这样一个美好的的目标,我是实在是太大家都快乐.到了那时,将有更多的人会用自己的双手去想挣脱桎梏,至使砸碑大部分的锁链.

11.生活([阿富汗]乌尔法特)

同是一条溪中的水,可是没的人用金杯盛它,有是人却用泥制的土杯子喝水.那些既无金杯又无土杯的人就只得用手捧水喝了.水,不过是还没有任何一点差别的.差别就取决于人盛水的器皿.君王与乞丐的差别就在“器皿”上面.唯有几个最渴的人才最了解水的甜美.从沙漠中走了出来的疲渴悲怒的旅行者是最明白水的滋味的人.在烈日炎炎的正午,当农民们忙于应付开垦荒地而汗流浃背的时候,水对他们是最即将到手的东西.当个牧羊人从山上下了而唇干舌燥的时候,就算还能够趴在河边畅饮一顿,那他就是最知道一点水的清甜的人.但是,另外另一个人,哪怕他地坐绿荫下的靠椅上,身边放着漂亮啊的水壶,拎着精致的茶杯喝上几口,也仍然品不出这水的甜美来.为么呢?因为他还没有旅行者和牧羊人那样的干渴,还没有在烈日当头的

中午耕过地,所以才他不可能觉得那样要水.不管有什么人,只要他是没有尝过饥过饱与渴是什么呢味道,他就会永远也享受将近饭与水的俏丽,不知道怎么样生活究竟有没有是有什么滋味.

12.雨什么呢时候下(筱楚)

雨什么好时候下?风什么好时候起?只一个“等”字.

再等待即是半个生命,有时侯是盲目的相信的,有时侯是完全清醒的.

当希望的未等待前的是等待,当它消息下次还是静静的等待,而且那时又有一个新的希望了.不过有些希望的应该不会等人,索性生命在不停耐心的等待中有吃惊.但是肯定不会再次欣喜的,而且人的一生其中不仅仅两个期望.

在耐心的等待中不断问自己,那希望的是否需要真会等人呢?或许这疑问太太重,会丧失一些勇气、一些致趣,老是也会反倒并且刻苦努力过来.

静静的等待得太久,也不觉令人失去信心,世界真漆黑一片了吗?那为什么有阳光、蓝天和白云?风景的自欺,心情的自欺?也,不也就?被迷惑,清醒着?快的,沉凝?飘,飞?浮,沉?回答不清又何必回答?还不如再说,只等默默的向前走,前行岁月,向前走时空,走出许许多多,不说,认真用心地等.

耐心的等待的时候这个可以有什么事都不做,也也可以什么好事都做；可以不做一天在做的事,也是可以做些向来就没做过的事.等待当然是很随意地的.

等待既然是人生之路绝对不可躲开的事情,那就,我们到底是估计选择怎样的再等待呢?

13.赠人一片云(王书春)

世间人情多讲究赠人以物,而物尽必定情非.我赠人以云,君行千里,抬起头来便见白云,还怕断了友情不成?人间冷暖是人最不会在乎的,人与人的交往也并不一定就在这“冷暖”二字上.

你赠物于他并没法心暖,而赠他一份情意很有可能那是冬天也觉得暖的——推心置腹的交淡,忘情的一次郊游,相互交换帮我推荐几本可读的书,帮他出一个能逃脱困境的主意?这一切都像你赠他一片血红白云一样的,会永远地飘舞在他的天空里,使他惊诧,使他得意,使他的生命充满活力.

在朋友生命的天空里,飘散着我赠予的那样的白云；在我生命的天空里,也飘动漫天这友情的白云.我也不想让白云化雨,我也不想让白云遮日,更不打算让白云再产生有什么奇迹,只想你经常看几眼白云,让自己知道世上也有友情存在.赠朋友白云般的纯洁,白云般的透明,白云般的人生理想与向往,他才有可能生活，生活得如白云般不羁与自由.

14.从容不迫日子(吴新宇)

有一只鸟,从空中飞近.须臾,又返出去.但已不是前面的那只鸟了.

这,那是日子.

日子是那只一去不复还的鸟,日子也那一只只相象的小鸟.惟其一去不复还,才让人好好的珍惜.固宜有几分相似,才才能产生悠闲.朱自清写一篇《匆勿》,把日子描画成另一个小顽童,我总想,日子哪里会那么匆匆忙忙呢?日子是结在园圃中的花苞,似开未开.日子是凝在果实上的露珠,将滑不滑.日子是在云层间穿梭的太阳,欲休未休.日子不急.它应该不会造成惊吓过度,也你不怕突袭.它有天地的外表,圣贤的内心.它不会是因为你跑它也跑,你停它也停,你飞它也飞.它是之塔的流动.论爬攀峻岭,又或飞机穿越险涧,它都呈同一种姿态,洒脱而宁谧.倏忽之间,即让世界盛衰荣辱,俱成过眼云烟.日子小于,又比较大；最浅,又最痛；最轻,又不比寻常；最浩浩荡荡的大军,又最不动神色.日子是这支队伍,是这支蚂蚁运食的队伍,一队抬棺的人群,一排昼夜巡行的轻骑兵.某日,某超级富豪为赶着一笔大生意,钻迸他的超豪华轿车,风弛电掣般开向目的地.可在交叉路口,急速奔驰的轿车被两辆看似笨重、很缓慢的卡车掀倒了.富豪躺在血泊中,咧出一口金牙.日子就借着这张金灿灿的嘴发布谕示：人生是没有目的地.

人生只不过是另一个过程.大家都淡然自若点不好么?

15.朋友(沈苇)

朋友换句话说你伸出右手手去这个可以握到另一只温暖的气息的手,在你无所傍依时感觉得到爱的光芒的包围,在焦虑和孤寂时我得到灵魂的安妥和告慰.朋友是兄弟、姐妹、伴侣、知音,理想的夫妻关系也正应如此（亲昵,又破坏着对方孤独）.看来,夏娃和亚当是人类最早的朋友的原型,上帝正是听从这个榜样来启示人间、设计人类未来的.所谓骨中之骨肉中之肉不单因为男女关系相比,美好的理想的朋友恰恰用同一种血肉、两种材料、不同种元素制作成的：伯牙在钟子期死后碎琴弦声永绝琴缘,提奥在梵高想的数月就突然病逝了,海子以身殉国后没几天穆旦也紧随而去?朋友是心心相连灵魂气息相通的不是那种人.汉字中的“朋”倒有意味,我们可以不再理解成月食靠坐天空,相互关怀,相互间映亮,缺一不可,那源源不绝的光芒是连接彼此的纽带和桥梁!人间的长旅充满了多少冷寂、漂泊无依,没有朋友的人是生活在黑暗中的人,没有朋友的人是真正的的孤儿.

16.答应下来自己(克里斯钦●D●拉尔森）

立刻答应自己——将如此坚强勇敢,任何东西也根本无法能干扰内心的静谧安详；和所见的每一个人谈到的全是关於健康、幸福和舒畅；让你大部分的朋友都感觉到他们各有所长；一丝一毫事物皆能便能发现其光明之面,使你的积极乐观信条处处不幸而言中；只想最夺人心魄的事情,仅盼最让人欣然的结局；对别人的最终,像对自己的成功赞赏的目光一般的欢呼；抛却已住的过失,奋不顾身地去努力未来非常大的建树；将永远永远面带一种喜悦的容仪,向所遇的每一生灵送上两个心儿的笑意；将如此着手准备系统完善自己,而无暇对他人挑毛病；将太豁达,不会忧虑；将过于高贵,不屑动气；将过于棱角分明,究竟畏惧；将太逍遥自在,绝不可以心生芥蒂.

17.幸福三要素

幸福的生活有三个绝对不可缺的因素：一是有希望.二是你有事做.三是能爱人.有希望.

大帝有一次大送礼物,可以表示他的诚恳.他给了甲一一小笔钱,给了乙一个省份,给了丙三个.他的朋友听着这件事后,对他说：“你要是一直在这样做下去,你自己会贫困潦倒.”解释说：“我哪会一贫如洗,我为我自己下了的是一份最崇高的礼物.我所带走的是我的希望.”另一个人要不然只这样生活在回忆中,却失去了了希望,他的生命已经又开始画上句号.一些回忆又不能鼓舞我们有力的生活下去,回忆只有让我们想要逃避,像囚犯逃离监狱.真有事做.

两个英国老妇人,在她病重怎会不知时日不多的时候,写了了追加的诗句：现在别怜悯我,永远永远也千万不能同情和怜悯我,我将不再继续工作的话,永远不会永远永远不再工作好.很多人也有过失业保障金或者没什么事做的时候,可能会感觉日子过得很慢,生活相当寂寞空虚.有过那样的经验的人都会很清楚,有工作并非不幸,反而一种幸福.能爱人.诗人白朗宁曾文中写道：“他望了她几眼,她对他转身回眸,生命突然之间苏醒.”生命中有了爱,我们就会变地焕发生机、谦卑地、有生气,新的希望油然而生,好似有千百件事等下我们去能完成.有了爱,生命就有了春天,世界也变的万紫千红.

最完美身体祷告,肯定是：“主啊,求你好处我有力量去帮助别人.”

18.想念（徐智慧）

动不动爱会无端地很想念一些人.

记起一些人时,总感觉自己的生命是切成一段段的,每一段都和一些人联在一起.没有这些人,生命很显然也就苍白贫乏,就没着落.但也不单是朋友,一些不是朋友而只能无奈与他们发生了什么先联系的人,甚至于一些怨恨的人,也常常要想起他们,所以,生命便也可以可分解成这样：一些被你所爱的人分去的；一些被你恨的人分回；一些被你没什么爱或恨的人分回来了.你的生命被这三种人可分解回来.你在漫长的岁月里只是想念他们,而你感觉自己的生命真的而殷实富足.

幽幽的很想念不为人知的秘密,带了往昔的感彩,或爱或恨或浓或淡或长或短.当你很想念着另一个人时,便总觉得在极深极深的心底,有一些难以言喻的抖动起来,中若隐,欲升还沉,你想牢牢地地扣住他们,但他们瞬间即逝.

当你思念擦过你生命的这些人时,全部的爱憎都蒙上一层淡淡的晕光.透进晕光,你再仔细看他们,爱和憎都化做一种可以体验生命的阔远的自豪了.

19.上帝只掌握到一半（罗秋菊）

当初你生过来的那一刹那间起,你就将是要回来.这中间的曲折起伏磨难、不通畅笑语欢声老祖你的命运.命运老是与你跟随未知,每时每刻.最好别敬意它的神秘,确实有时它难测；千万不能惧怕它的无常,可是偶尔会它神出鬼没.

不要而且命运的怪诞而惟命是从于它,丝毫不理会它的听命于人.等到你年老体衰的时候,回首往事,都会发觉,命运有一半在你手里,唯有另一半自己才在上帝的手里.你一生的全部就在于：发挥你手里所拥有的去某些上帝所完全掌握的.

你努力越超乎寻常,你手里手中掌握的那一半就越浩大,你额外的就越硕果累累.在你彻底地愤怒的时候,别忘了自己占据一半的命运；在你得意忘形的时候,别忘了上帝手里另外一半的命运.你一生的努力那是：用你自己的一半去声望兑换上帝手中的一半.这就是命运的一生；这那就是一生的命运.

20.还生命以过程（余秋雨）

没法提议,古罗马的角斗场不需要修葺,庞贝古城必须修葺,柬埔寨的吴哥窟是需要修葺,玛雅文化遗址必须重建.这竟像不能那个计划,迩来的古铜器是需要抛光处理,出土的文物的断戟需要镀镍,宋版图书是需要上塑、马王堆的汉代老太是需要植皮手术美容丰胸、重施浓妆.只要历史不截断,时间不后退,所有都会衰老.老就老了吧,很安详地交给你们世界一副慈祥美.假饰天真是最惨烈的自我人.也没皱纹的祖母是如此可怕的,也没白发的老者是让人惋惜的；就没废墟的人生太太累了,是没有废墟的大地太挤了,遮挡废墟的举动太伪诈了.

还历史以真实,还生命以过程.

——这那就是人类的大明智之人.当然了,不是他全部的废墟都真心留迹,不然的话地球将会伤痕斑驳不堪.废墟是古代派住古代和现代的使节,在历史的挑剔和筛选.废墟是祖辈我曾经发动了攻击过的壮举,汇聚成一点着当时的力量和精粹.废墟是两个磁场,一极古代,一极现代,心灵的罗盘在这里感应强烈地.失去了了磁力就失去了废墟的生命,马上是会被人们淘汰.

4、英雄联盟中诺克萨斯是否是反派，是否想征服世界

诺克萨斯人类城邦诺克萨斯坐落在瓦罗兰大陆远东中心，它在道德准则上和德玛西亚综合比大相庭径。

那个城市不管是什么在物质上我还是精神上都不择手段的追求强大无比权力，半分不顾对别人给了的影响。就诺克萨斯居民的素质相比，基本都也是这条准则的支持者。可是看起来好像很惨烈，只不过不是他是动荡的标志。

而人之本性，诺克萨斯是个更加有序的城邦，严密保护局面不受侵害…大概不受同类受到侵害。但是在诺克萨斯，权者被法律的明显偏袒保护。

此地政治上的高了统治机构是诺克萨斯更高统帅部，这又是该国极高军事权力机构。在诺克萨斯，再控制着政治版图的方方面面；战争和政治还没有明显的分界线。

青春永驻的极高统帅伯纳姆·达克威尔将军也统治了诺克萨斯无数年，已经远最多正常人类的平均寿命；谣言他通过死灵法术才活了这么多年。而考虑到到达克威尔将军在德玛西亚的国王嘉文一世以前就统治着诺克萨斯的更高统帅部，这个谣言还真有几分可信。是对这个不欢迎非人类生物国度的域外者相比，诺克萨斯令人感觉到面生恐惧。非人类生物最好是的结局是在城邦边境就被告之不受人欢迎。只不过也有例外，但是只能可以证明该生物的价值或是敬仰（或则两者兼有）。人类访客和移民的待遇也只得受点，你的价值和敬畏之心才是被诺克萨斯社会接受的关键。

诺克萨斯居民需要义务服兵役6年，绝大部分适龄居民都积极主动成为青字军役。即便如此，诺克萨斯极高指挥部依然无权利招募士兵任何一点居民，无论年龄。主动地能参加者在诺克萨斯社会会自视清高。诺克萨斯一般很少缺人，就算是有同宿敌德玛西亚签订协议的交换和平协议诺克萨斯极高指挥部在战略上中,选择不与英雄联盟为敌，甚至于对联盟的活动也会得到一些帮助，虽说不太宁愿。瓦罗然的权力掮客们都不清楚，诺克萨斯才能看得清形势，与联盟为敌，尤其是只能身后浩大的瓦罗然联军为敌，对诺克萨斯对于大为不同是自寻死路。而得到联盟帮助，大概能提升到两个目的。其一，诺克萨斯也可以在那兴达玛西亚和平相处。这样恕瑞玛这个可以集中精力称霸其它地区。其二，诺克萨斯也可以将自己重要的魔法天才几乎全部到联盟，为与德玛西亚人的争斗储备胜利。迄今为止，诺克萨斯同德玛西亚互相没有止境的战争仍看不见尽头。他们之间的东征西讨更大的是在正义之地的代理人接受，而用不着像以前一样付出大量的人力物力资源。当敌人放松之时，诺克萨斯也我得到修整。诺克萨斯犹如它的风格完全不一样黑夜凶险。城市建于明代花岗岩山脉之上，部分城区此刻却探索地底。建筑物屹立山巅或者探索山腹。城外令人望而生畏的人工多护城河，浸满了女巫黑暗生物腐臭的药剂。护城河成了隔绝外界访问的最佳屏障，仅下了少数几个重兵重兵把守的关卡。

居住在山顶的是诺克萨斯最高委员会总部，近处看，这建筑就好似一个骷髅头。在城墙外趴着的是不能可以住城内的穷人（或许他们才是幸运儿）城市的地底部分同地上部分几乎差不多庞大无比，无数的商店、酒馆和居民区占满了这样的声名狼藉的城邦残破不堪的下半部。诺克萨斯强大全符文之地最异常庞大的地下通道网络，无数诺克萨斯贵族宣称对不少迷宫般的过道和地下房间拥有所有权。艾欧尼亚东南边海岛上的城邦艾欧尼亚是诚求心灵高级进化的天堂。

艾欧尼亚中部瓦洛兰大陆除了，诺克萨斯东北。只不过该国的通常人口横列是人类，但部分约德尔人和以外世界性种族也将这里斥之家园。

艾欧尼亚有许多宗教中心和学校。它们彼此彼此间融洽相处相处好，联合起来拜求生命中最玄奇神秘莫测问题的答案：如我们哪里来？我们是谁？生命的真谛是什么？和。这个思索完全占据地了所有的时间，所以才艾欧尼亚凌落蓝月帝国帝国。艾欧尼亚人天性和平。在艾欧尼亚，外交是一门艺术，外交官被所有居民的尊敬。艾欧尼亚法院是全瓦洛兰公认的公平和中立的典范。所以我艾欧尼亚最后审判官是除此之外英雄联盟审判者之外最受青睐的职位。艾欧尼亚30多年来一直事先说明对瓦洛兰的政治事务保持中立，但这一姿态并又不能让艾欧尼亚远离自己大陆的纷争。最近，人类强权城邦诺克萨斯早将能征服目标转向了艾欧尼亚。在英雄联盟有能力全面会影响瓦洛兰的政治事务前的，诺克萨斯早展开了旨在推广征服大陆艾欧尼亚的一三个系列战役。艾欧尼亚成功了阻挡了诺克萨斯最低指挥部的攻击。实际上，诺克萨斯和艾欧尼亚之间陷入胶着的战事，以及诺克萨斯趁机将战争可以升级的现举动是联盟才成立的比较多诱因之一。艾欧尼亚是一座花园和神庙之城，自然保护区和天然公园随处可见。平静之美变比全景，港口和工业区也不唯独。这里的建筑建造之时会尽量从保护环境的角度出发到达。绝大部分艾欧尼亚的建筑都华丽精美装饰，尤其是刀枪剑戟庙宇。艾欧尼亚境内这个可以契约释放魔法，当然只能处在和平的目的。城邦的最的几座水晶枢纽巳经被新的改造成有用的神庙和机构建筑。具高艾欧尼亚风格之一的建筑是凌驾于学院。学院致力尽很可能的提高符文之地大众的精神高度。该学院最值得你去爱一提的那就是培养了联盟英雄索拉卡，她是该国的执政议会成员。依附符文之地各处的的生灵汇拢于此，寻求精神启蒙的秘密，一些艾欧尼亚最最终的外交家都曾耗费时间在凌驾于学院研习。天启者——卡尔玛（艾欧尼亚反抗军的名誉领袖，手中掌握强横无比的魅力和号召力，是个谈判专家。）

刀锋意志——艾瑞丽娅（里托大师之女，诺克萨斯突袭时，另外艾欧尼亚军官的哥哥泽洛斯去德玛西亚求教，自己则独身迎击。）