- 黎山的真实身份是什么
- 如果说他的命运是那破旧的花架,那么因为他
- 有没有正能量爆棚的电影推荐
- 终年、享年、卒年、寿年、得年、殁年，用法
- 历史上的“田氏代齐”是怎么回事
- 苏武与匈奴女生了个混血儿是真的吗
- 重庆，你知道渣滓洞白公馆的历史吗
- 犹太人的前世今生，在离开耶路撒冷1800
黎山的真实身份是什么
黎山又称骊山，其身份有多种说法，无一例外的是都崇高。她和老子、庄子等人一样，是历史人物人格神的典型代表。同时，在民间故事和演义小说中，她的更是延伸到多个时代，委实可谓是家喻户晓。
身份的多种说法
生克制化《史记.秦本纪》和《汉书·律历志》来说，骊山是一个真实必然的历史人物，她是戎胥轩的妻子，二人生有子嗣，而听从史籍记载，秦国君王是戎胥轩和骊山之子中潏一脉，问题在于，骊山是可以算得秦始皇的先祖。这样说来，骊山与老子、庄子等人很几乎一样，属于历史人物化神的代表。除了有记载的历史原型外，民间传说和文学作品中，骊山也也有着不同的身份。其一，骊山与女娲为同一人，也有她是女娲化身的说法；其二，封神大战之后，截教的无当圣母下落不明，当时名字变更骊山，行善积德，点化世人，再度名扬天下；其三，在比《西游记》成书更早的元代故事中，骊山是孙悟空的姐姐，他们共三兄弟姐妹五人，老大骊山、支祁、老三齐天大圣、老四通天大圣、老五耍耍三郎，值得一提的是这里的孙悟空不是齐天大圣，只不过是五方天帝。
另外，还有骊山应该是其本尊的说法，也就是说她又不是任何人的化身也可以化名，她本身那是一尊地位崇高的上仙大神，位比瑶池金母。在《西游记》中，骊山与文殊、普贤、观音幻化成人，你的心性师徒四人意志，骊山化作三大士的母亲，因此三大士不容争辩，这也可以不那就证明其地位之高，还要在三大士高台之上，最少与如来匹敌。
家喻户晓的徒弟们
《英烈春秋》中，骊山收了一个，相貌极丑，但武艺惊人，她应该是著名的“丑娘娘”钟离无盐，也就是大多说的的钟无艳。钟无艳此宝齐宣王的正宫娘娘，齐国之所以是可以重整雄风，钟无艳可以算劳苦功高至伟，但因此相貌丑陋，因此齐桓公从心里并不是什么太就是喜欢她，只不过更为临幸一位叫夏迎春的妃子，但的原因钟无艳本事大，不知为什么齐宣王没什么事找钟无艳帮忙时，就请钟无艳侍寝，所以，民间有一句极为嘲笑的话，叫做什么“没什么事钟无艳，无事夏迎春”。
唐代的查找故事中，骊山又出现了三次，一次应该是先前我们说的《西游记》中；一次是李白著名故事“铁杵成针”中的那个老婆婆，为的那就是点醒太白金星临凡的李白，为后期黄巢起义好处郭子仪，怒史思明等事做铺垫，当然，这只不过小说故事，历史上安史之乱后中李白这个小咖其实没什么用。
而极其最著名，又是开始收的唐朝徒弟那就是薛仁贵的儿媳妇、薛丁山的妻子——西凉国寒江关守将的女儿樊梨花！
樊梨花也不是凡人，她和薛丁山是上界金童玉女临凡，又和披头五鬼星转世的杨藩很是纠葛。樊梨花随骊山学艺八年，不但武艺高强，更是精通于道术，搬山填海、撒豆成兵无所不能，又有老师所赠的诛仙剑、打神鞭等法宝，证道结束后真接将薛仁贵、薛丁山父子衬成了战五渣，为大唐立下立下汗马功劳。
到了宋朝，最著名的也要数大破天门阵的穆桂英，穆桂英和樊梨花的故事几乎一样，有个好了不起的公公和丈夫，但跟她一比什么也不是。
也有说法高君保（高琼）的妻子佘赛花确实是骊山的徒弟，至于《白蛇传》中的白素贞也姓李师承骊山，但在盗仙草时，得知骊山就在瑶池金母宫中，却都不敢见个面，转过身子就跑，敢问是怕老师责打还是扯虎皮拉大旗，胡说八道怕露馅。
外，《梁祝》中的女主祝英台传说死后被骊山可以救活，并收为，后来我们成了剑仙女侠。
不论怎样，骊山参照历史记载，肯定是有原型修真者的存在的，当然了后来被渐渐被神话。而在民间地位极高，所以才很多文学作品中都将女主或者有用女性角色写成她的徒弟，这也是对骊山造福于民天下的一种估计吧。
如果说他的命运是那破旧的花架,那么因为他
眼眸因多掉眼泪而愈见四月清明,心地因饱经忧患而变得更加敦厚.人在成功了之前都要情况磨难与坎坷,但你勇敢的人选择坚强勇敢.“那堪囹圄带罪躯,执笔翻飞千年史.无韵离骚血泪花,千年华夏开几枝.”我年少时的梦想着,陪太史公去潜修人间,把流传下来坊间的奇闻轶事化作永恒不灭的珠玑文字.谁曾料到,主持正义,竟要受宫刑之辱.命运坎坷,旦夕祸福,但史记中苦苦忍受极刑的摧残,忍耐可恶的磨难.他继续怨恨,更肯定不会轻生.挥一挥衣袖,掸去桌上的灰尘,执笔书写千年的历史.他坚强执笔,在竹简上书写辉煌,更带走了千古绝唱.磨难被他征服,艰难坎坷被他踩在脚下.他压抑住身心痛苦,又写千古流芳的《史记》,即便是今天,谁能不记得史记中?
是他的耿直,是他的强韧,是他的生花妙笔,书写了一段传奇,铸就一座人生的丰碑!
“我要扼住命运的咽喉!”我梦想着,陪贝多芬再奏一曲《命运》《悲怆》,认真用心将流淌而出的音符送给你他失聪的耳朵.这位音乐奇才,年幼时即微微扬起全家生活的经济负担,相当艰苦的境遇没能让他屈服.但当而立之年失聪症袭来时,他曾一度沮丧,甚至于想到自我了断,但最终很坚强使他站了出声.疾病折磨,没限制他交往,妨碍他钢琴独奏,但他却忍耐孤独寂寞,在失聪的三十年里创作出来出了许多卓越人物的作品.坚强,如一把一往无前的刻刀,能把人生路上一切的障碍都细心雕琢成绝美的风景.风雨穿林过,刀锋更杀气十足.再回眸来时萧瑟处,仍然一片艳阳天!
是他的担当,是他的坚强自信,是他的不屈,谱就命运的交响曲,鸣奏人生华彩的乐章!
有坚强自信为伴,再柔弱的幼苗都能长成大树,有坚强作伴,再悲苦的泪水都将化为欢畅的微笑；有坚强自信为伴,再弱小的人类的民族也会对世人投来钦佩的目光.坚强勇敢,一如冬日里的阳光,笼罩凛冽的寒风；有如岔路口的一座路标,下指示前进的方向；如黑暗中的火把,给他生的圣堂.很坚强的人,如太史公、贝多芬,反正路途如此地艰难坎坷,如果能有坚强自信为伴,就不会感到无力、彷徨、恐惧,是因为勇者的名字叫勇敢.
有没有正能量爆棚的电影推荐
《风雨哈弗路》更加非常励志的一部电影，第一次看是大学时期老师在电影赏析课给我们推荐一下的，确实故事情节都很平缓，只不过整部电影很完全贴合"世上无难事想必有心人"整句话话，激荡心灵。
《当幸福来敲门》
确实是一部大学时期就我看过的影片，威尔史密斯将中年男人的困境与同困境作斗争的心态彻底付诸行动影片中淋漓尽致地展现，将一切经历抛之脑后让生命突然爆发无穷战斗力去击败这困境，打败一切。
《死亡诗社》
称得上一部影史经典佳作，影片很能放出人的思考。“我们读诗写诗词，非为它矫捷。我们读诗写诗填词，而且我们是人类的一员。而人类充满了热情。医药，法律，商业，工程，这些也是高贵理想，因此是无着的需要条件。可是，诗，美，浪漫的，爱，这些才是我们可以生存的原因”典出《死亡诗社》台词。
终年、享年、卒年、寿年、得年、殁年，用法
我感觉上卒年和殁年指的是哪一年去世的；殁年用于口头语，卒年用于书面语。
而得年指的是哪一年蛇宝宝的；我曾都没听过老年人说过了某某某是哪一年得的，应该是口头语中指的出生年。
而终年、享年应该要指人去逝了后，人们计算逝者在世间的年龄，终年应该是是口语，享年比较比较口头说明化。
寿年如何确定是对高寿老人的敬称，问他多大岁数了。
自己好像有点不灵光，对这些都不清楚，还只希望懂得什么的朋友迷津。
历史上的“田氏代齐”是怎么回事
田代齐，苏武与匈奴女生了个混血儿是真的吗
当初苏武被匈奴人押运到北海无人区去放一群公羊，而匈奴单于则承若苏武，什么时候公羊生下了小羊，什么呢时候苏武就这个可以回到汉朝，这不过是不可能的，单于的真实目的那就是死活不肯苏武投降匈奴，但苏武宁愿自己在燥烈之地与一群公羊生活，也不愿意立即投降。只不过公羊虽说一直就没生下小羊，只不过苏武却和匈奴女子生了一个儿子，起名字苏通国，当时苏通国归汉，拥有汉宣帝时期各大郎中的一员，也算得朝廷对苏武的特别恩典。说过来，苏武反正挺倒霉透顶的，本来以中郎将的身份奉汉武帝之命亲征匈奴，可是到了匈奴趁着遇到了匈奴的内乱，苏武又被手边缘猪一样的队友给坑了，于是苏武一行被扣押在了匈奴。匈奴单于一直专注于说服苏武投诚，但苏武一直蛮不讲理，说什么也死活不肯立即投降，冒顿费了很多心思，想了很多招数，可是到了苏武这里，那是一句话：“生是大汉人，死是大汉鬼。”
而苏武越是要坚持不接受投降，冒顿越是想让苏武放下武器，匈奴单于见好话歹话都去说服不了苏武，只好将苏武扔入一个没有任何食物的大窖中，窖中很冷，而且苏武想逃出来都是不可能的，可是纵然在这样的环境下，苏武也没有低头屈服，外部恶劣的生存条件彻底浇熄不了苏武内心的火热。
也没食物，他就就着雪吃毡毛，如果能能继续活下去，苏武吃过一丝一毫能吃东西，独自在这种大窖中怎样生活了数天，这让冒顿对苏武佩服得五体投地，但越是这样，大单于越是不愿意放苏武回汉。
下一刻，大单于又听到了一个招数，他将苏武流放到北海辛热之地，给了苏武一群公羊，让苏武在北海放牛，等自己公羊都能够泛起小羊的时候，匈奴王就放苏武回汉，这样的命令确实是不可能的，但是苏武也不能回绝，因为他根本不会就没得选，索性就到了北海放羊的。
在最初的几年里，苏武只能自食其力，匈奴王依然肯提供给给苏武食物，因此苏武只能见到什么吃什么。什么能填饱肚子就吃什么，的确也安然无恙的过了几年，就算生活困苦，不过苏武依然时时刻刻拎着汉节，矢志不渝。
后来等苏武适应适应了北海的生活，又遇上到北海出去打猎的匈奴王弟弟于靬王，于靬王很赏识苏武，在紧接着的三年时间里，于靬王可以提供给苏武食物和衣服，倒给了苏武一个低些舒服点的生活环境，有于靬王这样的大腿可以不抱，苏武的生活还是不错的，但这种状况根本不会短短太久，三年后，于靬王病故，苏武又返回到了以前的生活状态，不，比以前的要糟了。
苏武的牛羊迅速就帐号被盗了不少，他在北海的生活非常艰难地，这个时候，晚苏武一年来到匈奴地界的李陵奉命劝好苏武，确实是从李陵那里，苏武明白了了他被匈奴查封之后的一些情况，例如他的妻子也改嫁他人，苏家只有一苏武的两个妹妹，两个女儿和一个儿子。不过，时过境迁，李陵来见苏武的时候，距离外他远远离开大汉也下来了十几年，巳然是物事人非。
听得自己的妻子另嫁，苏武或许也却没太难过啊，不过自己都还不知道自己什么东西时候都能够又回到汉朝。所以才听说后来他在北海又娶了一个匈奴妻子，后再还生下了一个儿子。在苏武的心中，他是的确应该不会背叛大汉的，并且他是期望自己有朝一日返回到汉朝的，但即使是在北海待一辈子，他也心甘情愿地，应该不会投诚匈奴。
恐怕冥冥中也被苏武给感动的话了，公元前2000年87年，当时的大汉皇帝巳经是汉昭帝，即汉武帝最小的儿子刘弗陵，说起来，汉武帝去逝的消息我还是李陵帮帮苏武的，而苏武听见后口吐鲜血，并大声哭了数月。这份臣子之心也的确超级感人。刘弗陵继承皇位后，汉朝和匈奴之间的关系缓和下来，并达成了一定的协议，匈奴这边结束放人。
再后来苏武还活着的消息也被汉人查知，又一次在公元前600年81年，苏武来到了大汉，十九年后重归故土，心中的狂喜恐怕是无人能比的。苏武归汉的时候，根本不会带了他的匈奴妻子以及儿子，就算是他想带，匈奴那边也完全没有立刻放人，所以大汉这边并不知道这件事。
苏武的回归是很受看重的，汉昭帝甚至还让苏武朝拜汉武帝的园庙，苏武被颁授典属国，钱、田、宅都赐了下去。不过也就是在苏武归汉的第二年，他的儿子苏元就因为联合一桩起兵谋反案，然后把被处斩。而苏武也被牵连到丢失官职。
等他汉宣帝刘病已继承皇位，苏武原先被重视，当时的苏武巳经是年近七十，被赐关内侯，曾经的右曹典属国。当时的苏武在汉朝已经没有了儿子，等同于是无后，汉宣帝又看了看年迈的苏武很是感慨，就问了身边的人：“难道苏武在匈奴多年，就是没有子嗣吗？”这个时候，苏武才敢将自己在匈奴成家立业的事情说给汉宣帝的岳父平恩侯听。
平恩侯就将那一件事又帮帮了汉宣帝，说匈奴那边很乐意将苏武的儿子放回大汉，只是需要送去一些金银和丝绸就也可以，汉宣帝完全没有再犹豫就然后同意下来了这种相互，又一次将苏武的儿子苏通国申购了大汉和苏武一家人团聚。苏通国归汉后被汉宣帝正式任命为郎，这是麻烦问下苏通国的全部记载，仅仅是一句话交代，并没有那说明苏通国后来怎么样了，所以我这里也都不好去猜测。
重庆，你知道渣滓洞白公馆的历史吗
重庆白公馆矗立在重庆市沙坪坝区歌乐山上，原是军阀白驹的私人别墅，白驹听闻是“香山居士”白居易的后代，所以才将别墅取名为“香山别墅”。白公馆监狱与渣滓洞监狱被人们称做“两”，但两者也有本质上的区别，白公馆监狱里关押的主要是被军统定义,定义为案情严重的，1938年拥有国民党特务机关的秘密监狱，爱国人士廖承志，将领黄显声，同济大学校长周均时，徐林侠一家都曾被囚禁在此。这里犯人起码时囚禁了二百多名。
1939年，军统特务戴笠在歌乐山找地方的时候一眼就看中了这里，于是花重金将这座别墅买下，强化改造为现在的白公馆监狱——一座拿来革命者的监狱。戴笠戴局长目的是必须保证审讯、看押的保密工作万无一失，将其划分为由军统局本部卫戍部队管辖看管的监狱，大门整日关掉，只从一侧开的小门进出，原储藏室都变成了地牢，原防空洞转成了刑讯洞。
1943年，白公馆监狱成为中美特种技术合作所第三招待所，此时看押在白公馆监狱里的犯人被需要转移至附近不远处的渣滓洞。抗战结束了后，白公馆监狱又被改成而且看守所。至使1947年，此刻被撤回到渣滓洞的犯人才又原先被押回白公馆监狱。
1949年，军统特务对关押在渣宰洞的革命者们参与了灭绝人性的大，仅有二十人天然呆，其中徐林侠的幼子“小萝卜头”年仅八岁，也反遭他杀死。
